El costo del trabajo afectivo (Love´s Labour´s Cost): La economía política de la intimidad*

Por Emma Dowling**

(Traducción realizada por Enrique Sotomayor Trelles)

La inmersión en la economía política de la intimidad propuesta por Emma Dowling analiza cómo la ideología del trabajo ha penetrado los registros afectivos de nuestras vidas sociales, mientras que al mismo tiempo estamos pagando por la crisis capitalista a medida que la financialización y la austeridad atacan nuestras estructuras de reproducción social. A partir de las críticas feministas sobre el trabajo doméstico no remunerado de las mujeres, Dowling afronta la desigual, y sesgada en cuanto al género, distribución del trabajo emocional de hoy en día. El trabajo del amor, en consecuencia, debe ser cuestionado y transformado: mientras nuestra precariedad material se incrementa, rechazar la precarización de nuestras relaciones amorosas representaría un punto de inicio para construir una resistencia afectiva, y, con ello, plantear otro mundo posible de amor y cuidado. Seguir leyendo “El costo del trabajo afectivo (Love´s Labour´s Cost): La economía política de la intimidad*”

La cuestión ciclista

Por Tania Herrera

La ciudad de Lima es nuevamente escenario de un evento internacional: el Foro Mundial de la Bicicleta. Diversas actividades están programadas para difundir el uso de este objeto técnico en la ciudad. Varias voces defienden el uso de la bicicleta y enfatizan en que es una verdadera alternativa al bus de transporte colectivo y, por supuesto, al auto. Seguir leyendo “La cuestión ciclista”

Meche Spears y su Oops!… I did it again

Por Enrique Sotomayor

Hacia el final del hit del 2000 Oops!…I dit it again Britney Spears, lideresa de una raza alienígena especialmente dotada para el baile, hace una confesión predecible y aun así sorprendente. Sin reparo alguno revela que no era tan inocente como el enamoradizo explorador espacial del video había creído durante los poco más de 4 minutos de canción. Sin embargo, el malentendido queda saldado por una vistosa coreografía y algunos efectos especiales que a los ojos del 2018 parecen un tanto rudimentarios. Seguir leyendo “Meche Spears y su Oops!… I did it again”

Inhumanos

Por Hernán Aliaga

César Augusto Alva Mendoza (37 años) también conocido como el monstruo de la bicicleta o el monstruo de La Huayrona, es el acusado (y por ahora único implicado) de violar, estrangular e incinerar a una menor de 11 años a quien convenció que lo acompañe cuando esta salía de sus clases de Pedrería en la comisaría de Canto Rey (SJL). Seguir leyendo “Inhumanos”

¿Académico y activista? Unas notas sobre la necesaria división del trabajo*

Por Tania Herrera

“Es hora de ver los diferentes roles que podemos

jugar en los movimientos sociales no como una división

entre activistas y académicos, sino como una importante y

necesaria división del trabajo. (Mitchell 2005: 454)

Se define la investigación militante como “el lugar donde academia y activismo se encuentran en busca de nuevas vías de acción que lleven a nuevas formas de pensar” (Bookchin et ál. 2013, p. 4). Dicha búsqueda requiere innovar para “escribir nuevas historias sin caer en viejos patrones” (óp.cit., p. 31). Seguir leyendo “¿Académico y activista? Unas notas sobre la necesaria división del trabajo*”

Call for papers: “Coloquio internacional Marx y la teoría del reconocimiento. Homenaje a Jairo Escobar Moncada”

El Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia convoca a la comunidad académica a presentar ponencias en el coloquio internacional de la Red Latinoamericana de Estudios sobre el Reconocimiento –RELAER–, que celebra el bicentenario del nacimiento de Karl Marx, con un coloquio dedicado al tema: “Marx y la teoría del reconocimiento”. Seguir leyendo “Call for papers: “Coloquio internacional Marx y la teoría del reconocimiento. Homenaje a Jairo Escobar Moncada””

Sobre la cuestión venezolana

Por Stephan Gruber

Un punto central del método de crítica a la economía política de Marx es capturado por György Lukács cuando señala la importancia de las crisis como los momentos privilegiados donde se vislumbra la unidad del sistema capitalista. En tiempos “tranquilos”, el capitalismo se caracteriza por su opacidad, por aparecer de manera heterogénea, en relaciones de producción y consumo dispersas, haciéndose escurridizo a su puesta en cuestión. Seguir leyendo “Sobre la cuestión venezolana”

Kenji y el fetichismo de la mercancía (¡Tampoco tampoco!)

Por Enrique Sotomayor

El carácter misterioso de la forma mercancía estriba, por tanto, pura y simplemente, en que proyecta ante los hombres el carácter social del trabajo de éstos como si fuese un carácter material de los propios productos de su trabajo, un don natural social de estos objetos y como si, por tanto, la relación social que media entre los productores y el trabajo colectivo de la sociedad fuese una relación social establecida entre los mismos objetos, al margen de sus productores (Karl Marx, El capital, vol. I, 2010, p. 37).

Alexei Toledo piensa, en la soledad de su habitación y mientras escucha el soundtrack de una de las películas de Rápidos y Furiosos, “aunque digan que soy, un bandolero donde voy…”, en un posible cambio de estrategia para Kenji. Seguir leyendo “Kenji y el fetichismo de la mercancía (¡Tampoco tampoco!)”

El papa y los basurales

Por Enrique Sotomayor

La visita del papa Francisco al Perú tuvo al país paralizado durante cuatro días. No solamente los creyentes y los canales de televisión esperaron con ansias la llegada del líder espiritual del catolicismo (papa Francisco, ¿ya probó el ceviche?, papa Francisco, ¿qué opina del pisco sour?, “la gente se ha volcado a verlo, incluso ha llegado a decirle cariñosamente ‘Panchito no te vayas’. ¿Qué se lleva del viaje el Santo Padre?, ¿qué se lleva, del viaje al Perú?”) Seguir leyendo “El papa y los basurales”