Categoría: DEBATES

Por Sebastián León

El último año, la principal consigna política ha sido la de la lucha contra la corrupción. Importantes figuras de la política nacional se encuentran hoy bajo la mira de la fiscalía, estando impedidos de salir del país (como Alan García y Pedro Pablo Kuczynski), en prisión preventiva (como Keiko Fujimori) e incluso prófugos (Alejandro Toledo). El detonante de este proceso han sido los destapes del Caso Odebrecht, que han hecho explícito hasta qué punto la corrupción está enquistada en nuestras instituciones. Seguir leyendo “Una perspectiva dialéctica sobre la lucha contra la corrupción” →

Por Pablo Bermudas

Una ética mínima en esta era de hiperconectividad, sobreinformación y autofobia debe contemplar, acaso como axioma superior en su pequeñez, el simple: “oiga usted, no sea un imbécil”. Se comprende que aquellos propósitos encomiables y pretenciosos de beatitud cristiana, eudaimonía aristotélica, ataraxia estoica, satori budista, nirvana hinduista, libertad práctica kantiana, etcétera, etcétera, deben ser considerados llanamente inviables. Dejemos la ambrosía a los dioses, los humanos de la época 2.0 no estamos diseñados para esos sofisticados y costosos manjares. Este 2019 sírvase una copa de nostálgico champagne y brinde a la enajenación de nuestro paladar moral, qué se le va a hacer. Seguir leyendo “Oiga usted, no sea un imbécil” →

Por Kurt Mertel

(Traducción de Alessandra Oshiro)

En su artículo “Sobre las emociones alienadas” (‘On Alienated Emotions’), que representa una importante contribución a la filosofía social contemporánea desde una perspectiva analítica, Talbot Brewer hace eco de la postura de Honneth respecto a que el tipo de auto-reificación y alienación que se exhibe en el caso del trabajo emocional en la economía terciarizada contemporánea muestra que hay “interesantes patologías políticas y sociales que no pueden ser adecuadamente iluminadas en el lenguaje de justicia e injusticia, al menos no en los austeros usos en los que ese lenguaje es empleado por Rawls” (Brewer 2011: 296). Más aún, si el sociólogo Richard Sennett tiene razón en señalar que la característica distintiva de la “cultura del nuevo capitalismo” es “su tendencia a albergar un tipo de personalidad extremadamente maleable –una capaz de reinventarse continuamente para satisfacer las cambiantes demandas del espacio laboral”, la necesidad de una adecuada ontología de la autorrelación se hace incluso más urgente (Brewer 2011: 291; Sennett 2006: ch.1). Seguir leyendo “Autoreificación y alienación. El caso del trabajo emocional y las emociones alienadas en la economía de servicios” →

Por Frédéric Lordon

(Traducido por Marcos Lopez)

El colapso de un orden de dominación es reconocible por el asombro que se ve en los rostros de sus sirvientes. El sábado [1 de diciembre], el espectáculo no ocurrió solo en las calles. Estuvo, y sigue estando, en las caras asombradas de BFM, CNews, France 2 y casi todos los canales de televisión atrapados en una radical incomprensión de lo que está ocurriendo. Lo que la estupidez tiene en común con el asombro, se expresa en la misma etimología de las palabras. Aquí, las dos se vuelven indistinguibles y su espectáculo común se ofrece como un tipo particular de continuas “noticias”. Seguir leyendo “¿Fin del mundo?[1]” →

Por Noemí Ancí

Tradicionalmente, los derechos humanos han sido concebidos como instrumentos que sirven a los individuos para limitar el poder público ejercido por el Estado. No obstante, debido al amplio desarrollo del Derecho Internacional, a partir de la segunda mitad del siglo XX, y al efecto concreto de su irradiación sobre la erosión de la soberanía estatal, es posible visibilizar, hoy en día, una potencialidad distinta que emana de los derechos, y que tiene que ver con su funcionalidad inmunizadora. Seguir leyendo “Los derechos como garantías para la diferencia” →

Por Clara Burriel Pérez

Las mujeres son importantes para los movimientos conservadores de Medio Oriente, como participantes activas[1]. El Daesh ha tenido un gran impacto en el reclutamiento de mujeres, constituyendo estas un grupo demográfico significativo entre aquellos que viajan a Siria e Irak en apoyo del Califato anunciado por Abu Bakr Al-Baghdadi en 2014. Seguir leyendo “MUJERES OCCIDENTALES EN EL DAESH [Cuarta parte] Reflexión y conclusiones” →

 Por Clara Burriel Pérez

Se ha producido un crecimiento en la  literatura que explora las condiciones bajo las cuales las mujeres se unen a las organizaciones armadas[1]. Estos estudios sugieren que el proceso de radicalización de las mujeres es, en gran medida, similar al de los hombres. Así, existen diversos factores que conducen a través de un proceso de radicalización formado por distintos patrones. Conocer y entender estos procesos es fundamental en los esfuerzos para combatir la amenaza del extremismo violento, tanto para la prevención frontal de la radicalización como para desarrollar infraestructuras para la desradicalización.  Seguir leyendo “MUJERES OCCIDENTALES EN EL DAESH [Segunda parte] El proceso de radicalización: factores ‘push and pull’” →

Por Clara Burriel Pérez

La participación de mujeres en conflictos de Oriente Medio y en organizaciones “terroristas” o violentas no constituye un fenómeno nuevo. Diferentes movimientos han incorporado mujeres a sus filas, como los Tigres de Liberación de Tamil de Eelam (LTT, por sus siglas en inglés) en Sri Lanka o el Partido de los Trabajadores de Kurdistán (PKK), que lucha actualmente contra el Daesh en Siria. En Irak, participaron en la insurgencia, y también hubo mujeres combatientes de primera línea en los primeros levantamientos anticoloniales del siglo XIX en Argelia. Seguir leyendo “MUJERES OCCIDENTALES EN EL DAESH [Primera parte] La participación de mujeres en organizaciones terroristas” →