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Contra las protestas de terciopelo

Por Noemí Ancí

*Este no es un llamado a la violencia, pero es un llamado a todos los ciudadanos que saldrán a las calles hoy y los días que sean necesarios, para que se alejen de la tendencia conservadora de pensar en la protesta como puramente simbólica y esencialmente no-violenta. Quienes nos gobiernan suelen tomar estas manifestaciones como simples canales mediante los que los ciudadanos expresan su disenso, pero no como verdaderos canales de influencia tangible. La protesta es una vía que utiliza el ciudadano cuando sus derechos como tal han sido negados por el gobernante, quien olvida que sus decisiones son públicas y que, por lo tanto, nos afectan a todos. La protesta, en ese sentido, es un mecanismo de autodeterminación colectiva que, para ser efectiva, no solo debe dramatizar el problema, sino que sobre todo debe contener momentos de confrontación real a fin de obtener consecuencias jurídicas y políticas tangibles. Continue reading “Contra las protestas de terciopelo”

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Escenificando el velasquismo: comentarios a las obras de teatro Casa de perros y Savia

Por Stephan Gruber

​En esta pieza quiero comentar la interesante presencia de la figura de Velasco (o las reformas de su gobierno) en dos representaciones teatrales limeñas recientes: Casa de perros y Savia.[1] En la primera, es central presentar la densidad histórica y complejidad política del velasquismo, en particular la polémica Reforma Agraria. Continue reading “Escenificando el velasquismo: comentarios a las obras de teatro Casa de perros y Savia”

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¿De dónde viene la corrupción sistemática del Estado?

Por Sebastián León

Los peruanos ya nos problematizábamos por el grado de corrupción de nuestras instituciones y funcionarios desde antes del escándalo de Odebrecht. Escuchamos mucho, no solo entre nuestros conocidos, amigos y familiares, sino también entre figuras públicas y autoridades del medio, hablar sobre una arrasadora “crisis de valores” que vendría plagando el ámbito de lo público, carcomiendo las instituciones de nuestro frágil Estado de Derecho. Continue reading “¿De dónde viene la corrupción sistemática del Estado?”

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Economía espacial en el lenguaje teatral. A propósito de Savia y Casa de Perros

Por Tania Herrera

Recientemente se estrenaron en Lima dos obras de teatro, Savia y Casa de Perros (CdP)[1]. La representación de ambas se llevó a cabo en el distrito de Miraflores. CdP se desarrolla en un centro cultural (ICPNA); Savia en un centro comercial (Teatro La Plaza, en Larcomar). La localización se explica por la centralidad de los lugares de difusión del arte, galerías, teatros y museos, la mayoría ubicados en los distritos de Lima Moderna (San Isidro, Miraflores, Barranco, Magdalena del Mar, entre los principales). Continue reading “Economía espacial en el lenguaje teatral. A propósito de Savia y Casa de Perros”

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Cuartas Jornadas sobre Teoría Crítica – Panel 2 “Desobediencia civil”

El 07 de setiembre de 2017 se llevó a cabo el panel 2 “Desobediencia Civil”, como parte de las Cuartas Jornadas sobre Teoría Crítica en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En este panel se expusieron las ponencias “Desobediencia civil, democracia radical y teoría crítica de la política” de Robin Celikates (Universidad de Ámsterdam / Universidad de Frankfurt); “Desobediencia civil, crítica y transformación social. Reflexiones sobre la protesta social en Perú y Venezuela” de Gianfranco Casuso (PUCP); y, “Desobediencia civil en la era digital. Entre la potenciación o la difuminación de la ciudadanía” de Noemí Ancí (PUCP).

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Cuartas Jornadas sobre Teoría Crítica – Panel 1: “Alienación y aceleración”

El 06 de setiembre de 2017 se llevó a cabo el panel 1 “Alienación y Aceleración”, como parte de las Cuartas Jornadas sobre Teoría Crítica en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En esta mesa se expusieron las ponencias “Alienación, aceleración y resonancia” de Miriam Madureira (Universidad Autónoma Metropolitana Cuajimalpa), “Resonancia y diferencia. Espacio público como límite de la ciudad capitalista” de Tania Herrera (PUCP), y “Aceleración, resonancia y progreso. Problemáticas de una teoría crítica contemporánea” de Stephan Gruber (PUCP).

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El fútbol como rasgo civilizatorio

Por Hernán Aliaga

Todo aquel que se aproxime a un partido de fútbol con verdadero apasionamiento, será consciente de que el tipo de vivencia que experimenta no es el que correspondería a una actividad banal y poco seria o “sólo un juego” como los prelados de la razón pura-vida pontifican. Continue reading “El fútbol como rasgo civilizatorio”

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Habermas y los fundamentos deliberativos del Estado democrático y social de derecho (II)*

Por Gianfranco Casuso

4.- La democracia deliberativa como realización del Estado democrático de derecho

Los derechos subjetivos en que se funda el status de persona jurídica están vinculados a la perspectiva de actores que se guían por sus propios intereses. El cumplimiento de estos derechos garantiza la autonomía privada, pero los destinatarios quedan exonerados de una toma de posición frente a la validez de sus decisiones, puesto que el código jurídico los exime de la responsabilidad de justificarlas públicamente. Continue reading “Habermas y los fundamentos deliberativos del Estado democrático y social de derecho (II)*”

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Habermas y los fundamentos deliberativos del Estado democrático y social de derecho (I)*

Por Gianfranco Casuso

1.- Kant y la tradición del Derecho natural racional

La tradición del derecho natural racional, representada paradigmáticamente por Kant, parte de una noción de derecho cortada a la medida de la libertad individual de los sujetos. Así, el principio jurídico al que Kant se refiere al afirmar que “una acción es conforme a derecho cuando permite, o cuya máxima permite a la libertad del arbitrio de cada uno coexistir con la libertad de todos según una ley universal”[1] está dirigido a establecer Continue reading “Habermas y los fundamentos deliberativos del Estado democrático y social de derecho (I)*”

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¿Debe el Perú pensar en escenarios de ciencia ficción? El problema del empleo y la automatización*

Por Stephan Gruber

Los últimos dos o tres años las discusiones sobre los grandes desafíos de la época han girado alrededor de la  “La cuarta revolución industrial”. Con este término se quiere nombrar a un cambio de fase en la economía mundial debido a la extrema automatización del trabajo vía desarrollos en el campo de la inteligencia artificial, principalmente. Continue reading “¿Debe el Perú pensar en escenarios de ciencia ficción? El problema del empleo y la automatización*”

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Habermas y las paradojas de la modernidad

Por Sebastian León

En el último artículo que escribí para este portal abordé brevemente el tema de la interpretación que el teórico crítico Jürgen Habermas hace del materialismo histórico. Por razones de espacio, sin embargo, quedaron fuera algunas cuestiones centrales de la interpretación habermasiana de una teoría materialista de la historia que, si bien se hallan implícitas en esa breve presentación, es necesario desarrollar para hacer justicia a la peculiaridad del pensamiento de Habermas tanto al interior de la Escuela de Frankfurt como en la tradición del marxismo occidental Continue reading “Habermas y las paradojas de la modernidad”

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Habermas y el materialismo histórico

Por Sebastián León

En los últimos años, Jürgen Habermas ha sido identificado principalmente por un fuerte compromiso con la institucionalidad democrática y un posicionamiento político cercano al de la socialdemocracia. Son muchos los que piensan que Habermas representa una moderación de la Escuela de Frankfurt con respecto a las posiciones de los miembros de la primera generación, como Theodor Adorno, Max Horkheimer o Herbert Marcuse[1]. Continue reading “Habermas y el materialismo histórico”

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La clave socrática del reconocimiento de la ignorancia

Por Maverick Díaz

Sócrates conducía públicamente su vida mediante el ejercicio continuo de examinación y refutación de los miembros de la comunidad ateniense. Era un “tábano” y “un pez torpedo” porque perturbaba a sus interlocutores. Pero era también el que “cuidaba su alma”, el que “vivía muriendo” y el “amante de la belleza”. Continue reading “La clave socrática del reconocimiento de la ignorancia”

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El ejercicio de la memoria y la política democrática

Por Gonzalo Gamio[1]

Hace unas pocas semanas, se cumplieron catorce años de la entrega del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación al Estado peruano y a las instituciones de la sociedad civil. La discusión rigurosa del conflicto armado interno y nuestras responsabilidades frente a sus terribles efectos sobre nuestra sociedad permanece pendiente. Un sector mayoritario de nuestra “clase dirigente” – políticos, líderes empresariales, autoridades militares en retiro, jerarcas de la Iglesia católica, entre otros – se comprometieron con la tarea de bloquear el ejercicio de la memoria planteado por la Comisión. Continue reading “El ejercicio de la memoria y la política democrática”

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La ley del tacle: tránsito y socialidad peruana

Por Hernán Aliaga

Después de observar las encomiables muestras de solidaridad del pueblo mexicano en medio de los estragos del último terremoto que remeció su capital y otros cuatro Estados, uno no puede menos que preguntarse si las cosas serían iguales en esta hermosa tierra del sol. Continue reading “La ley del tacle: tránsito y socialidad peruana”

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Revisitando la base y la superestructura

Por Sebastian León

El esquema marxista de la base y la superestructura quizá sea la herramienta analítica más utilizada por el llamado marxismo ortodoxo durante el siglo XX, así como la más criticada por sus detractores intelectuales tanto dentro como fuera del marxismo. Continue reading “Revisitando la base y la superestructura”

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Los tres tiempos de la leche

Por Mijail Mitrovic

A inicios de los ochenta, el colectivo E.P.S. Huayco[1] produjo un conjunto de obras cuya base principal fueron miles de latas de Leche Gloria que, una vez pintadas, componían imágenes icónicas del mundo popular urbano. La primera pieza fue un salchipapas –una opción alimentaria nueva y aún poco estilizada, consumida principalmente por trabajadores urbanos-, emplazada dentro de la galería Fórum en Miraflores; Continue reading “Los tres tiempos de la leche”

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Reinventando el Futuro: Una entrevista con Nick Srnicek

Por Stephan Gruber

El libro Inventing the Future: Postcapitalism and a World Without Work (2015 Verso) de Nick Srnicek (Kings’ College) y Alex Williams (City University of London) busca construir un proyecto político que permita trazar una alternativa de izquierda y progresista al capitalismo neoliberal dominante. Continue reading “Reinventando el Futuro: Una entrevista con Nick Srnicek”

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Re-imaginando la Economía: política y representación de los indicadores económicos

Por Stephan Gruber [1]

Una de las consecuencias más importantes de la crisis mundial de 1929 fue un cambio decisivo en nuestra comprensión de cómo funciona la economía. Ahora entendemos que medidas que tomamos como individuos que benefician nuestras finanzas individuales pueden tener un efecto inverso sobre la economía si muchas personas actúan de la misma manera. Continue reading “Re-imaginando la Economía: política y representación de los indicadores económicos”

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Reflexiones sobre la experiencia de una vida unitaria

Por Maverick Díaz

Uno de los problemas de la sociedad occidental, moderna y capitalista es que tiende a fragmentar la experiencia humana: la fracciona en esferas de acción contrapuestas que se definen a sí mismas en la medida en que se excluyen. Continue reading “Reflexiones sobre la experiencia de una vida unitaria”

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Pray for Venezuela y la huelga de maestros en el Perú. Una cara de dos monedas

Por Gianfranco Casuso

En este breve texto quiero analizar dos casos de protestas sociales y desobediencia civil en Latinoamérica que han recibido atención mediática, aunque de manera desigual. Me refiero a las recientes huelgas de maestros, trabajadores de la salud y trabajadores mineros (por citar algunos), en el caso del Perú, y a las protestas en contra del gobierno de Nicolás Maduro (que pueden rastrearse hasta el de Hugo Chávez) en el caso de Venezuela. En concreto, la pregunta que trataré de responder, con las obvias limitaciones, es por qué el caso venezolano suele ser percibido por el grueso de la opinión pública como una resistencia legítima, mientras que el peruano no suele contar con la misma aceptación e interés.  Continue reading “Pray for Venezuela y la huelga de maestros en el Perú. Una cara de dos monedas”

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La reciente polémica alrededor del Lugar de la Memoria

Por Alexandra Hibbett

La petición de renuncia al ahora ex-Director del LUM, Guillermo Nugent, a raíz de la muestra artística temporal “Resistencia Visual 1992”, y el debate público que ha suscitado, han provocado en mí una serie de reflexiones. Continue reading “La reciente polémica alrededor del Lugar de la Memoria”

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El progreso de la incapacidad intelectual

Por Alicia Cortinas

En este apabullante y frenético mundo en el que vivimos, no hay mucho espacio para la contemplación. El simple ejercicio de pensar no se retribuye si no viene asociado a un producto claramente medible, ya sea una transmisión de ese conocimiento, de un libro o artículo o de un nuevo algoritmo. Continue reading “El progreso de la incapacidad intelectual”

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Una reflexión sobre el amor y el goce

Por Luz Ascárate

Filósofos y pensadores han pensado la irreconciliación entre el amor y el goce, o más bien, han pensado sus sentidos como irreconciliables: para Sartre, el goce pleno puede ser expresado mediante la disolución del cuerpo del otro en mí, lo que llamaríamos sadismo, o la disolución de mi cuerpo en el cuerpo del otro, lo que llamaríamos masoquismo. Continue reading “Una reflexión sobre el amor y el goce”

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La terruquización de la política

Por Enrique Sotomayor

Es curioso el uso que los hombres hacen del artefacto lingüístico. Un día, con espíritu analítico, multiplican palabras para dotarlas de significados sutilmente distintos entre sí. En las sociedades de aquellos días, quienes dominan el ostentoso vocabulario repleto de palabras, que son la una más precisa que la otra, son aquellos que reciben el reconocimiento y estima social. Al día siguiente, el afán analítico es reemplazado por un primitivismo lingüístico bastante práctico Continue reading “La terruquización de la política”

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La racionalidad y los congresistas

Por Noemí Ancí

En el Perú estamos acostumbrados a las múltiples decisiones tomadas de forma arbitraria en el Congreso de la República –ya sea en la emisión o derogación de normas, así como en el ejercicio del control político que poseen las fuerzas parlamentarias. Continue reading “La racionalidad y los congresistas”

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Antipolítica neoliberal a la peruana

Por Sebastian León

Hace ya casi dos meses dos jóvenes trabajadores, Jovi Herrera y Jorge Luis Huamán, murieron en un incendio en la galería de Las Malvinas, encerrados en un contenedor de metal por su empleador. En el gobierno y en los medios se condenó el hecho, rechazando el trato inhumano al que estuvieron sometidos los jóvenes y haciendo un llamamiento a la indignación generalizada (apelando a la humanidad de “todos nosotros”, independientemente de convicciones e intereses)[1]; se coincidía en que un hecho como aquel no debió ocurrir nunca ni debía volver a ocurrir. Continue reading “Antipolítica neoliberal a la peruana”

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Alfredo el Sublime

Por Hernán Aliaga

Los ingredientes del picarón peruano, según consigna la fenecida guisandera (como prefería ser llamada) Teresa Izquierdo, consisten en: harina de trigo, camote, zapallo, levadura, anís, azúcar, canela, aceite y miel de chancaca. Su preparación, nada sencilla para no iniciados, requiere: pelar, trozar, hervir, dejar enfriar, licuar, mezclar, amasar, tapar y dejar reposar los ingredientes antes mencionados, al menos por doce horas. Continue reading “Alfredo el Sublime”

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Y no me digas ¡pobre!

Cinco criterios éticos para la movilidad en Lima

 Por Tania Herrera

 

Y no me digas ¡pobre!

por ir viajando así

no ves que estoy contento

no ves que voy feliz.

Tren al Sur, Los Prisioneros

Diariamente tomamos decisiones sobre cómo ir de un lugar a otro, aunque no es frecuente reflexionar sobre los impactos que tienen estas acciones individuales en el conjunto de la sociedad. Los taxis por aplicativo son muy populares en el mundo y hay personas que ya no conciben su vida sin ellos. Continue reading “Y no me digas ¡pobre!”

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De la crisis de la representación a representación de la crisis

Por Stephan Gruber

Tras el atentado del 11 de Septiembre del 2001 en Nueva York, Jean Baudrillard, quién se había hecho célebre por destacar la cualidad hiperreal de los grandes eventos que surcaban los medios desde los ochenta (la crisis del 87, la guerra del golfo, etc.) mencionó que aquel evento, “sí había tenido lugar”. Frente a los no-eventos, el 11 de Septiembre fue “la madre de todos los eventos” que rompía momentáneamente el simulacro imperante en la sociedad contemporánea. Continue reading “De la crisis de la representación a representación de la crisis”

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Magisterio en huelga

Por Maverick Díaz

Hay una huelga de maestros peruanos que empezó en el mes de junio[1]. Por diversos factores, entre los que se encuentran el hecho de que los agentes estatales la subestimaron, esta huelga se ha extendido temporalmente, y ha terminado por ser otra gran muestra de los problemas de coordinación efectiva entre el Estado peruano y los intereses de los miembros de la Sociedad civil. Continue reading “Magisterio en huelga”

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La publicidad de los crímenes. Sobre la irracionalidad de Occidente, el Estado Islámico y la nueva moral del mundo civilizado

Por Gianfranco Casuso

Asesinatos masivos, exterminio étnico o destrucción deliberada del patrimonio cultural –como los perpetrados por el ya debilitado Estado Islámico (EI)– son todos actos de violencia desproporcionada que, lejos de constituir acontecimientos singulares, la humanidad ha visto repetirse muchas veces, pudiendo decirse, incluso, que la historia de Oriente y Occidente ha estado marcada siempre por tales eventos. Continue reading “La publicidad de los crímenes. Sobre la irracionalidad de Occidente, el Estado Islámico y la nueva moral del mundo civilizado”

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Apostar por la cultura

Por Alexandra Hibbett

En enero, se lanzó la campaña Más Cultura Más Perú,[1] que busca que el gobierno invierta más que el mísero 0.32% del Presupuesto Nacional que destina actualmente al sector cultural. La campaña es organizada por individuos con interés en la cultura (yo entre ellos) y por agrupaciones políticas y culturales. Continue reading “Apostar por la cultura”

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Disonancia y utopía: el potencial crítico de los relatos de ficción

Por Luz Ascárate

A inicios del siglo XVI, Tomás Moro y Erasmus de Rotterdam realizan un intercambio intelectual al interior de una fructífera amistad. Dos sátiras surgieron de este encuentro. La primera, de Erasmus, “es una dura crítica de la Iglesia y de los abusos que la corrompen” (Vigliano, 2013, 86): Elogio de la locura, dedicada a su querido amigo Tomas Moro. La segunda, popularmente conocida como Utopía, y que es origen de la expresión, escrita por Moro en el lugar donde su amigo Erasmus nació, es una respuesta a la sátira de aquel. Continue reading “Disonancia y utopía: el potencial crítico de los relatos de ficción”

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Elogio al ocio, o del odio legítimo al trabajo

Por Enrique Sotomayor

 “Y también el proletariado, la gran clase de los productores de todos los países, la clase que, emancipándose, emancipará a la humanidad del trabajo servil y hará del animal humano un ser libre; también el proletariado, traicionando sus instintos e ignorando su misión histórica, se ha dejado pervertir por el dogma del trabajo.” 

Paul Lafargue, El Derecho a la pereza Continue reading “Elogio al ocio, o del odio legítimo al trabajo”

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Postverdad y la cultura de la desconfianza

Por Noemí Ancí

 “Hijo de ministra en Beca 18” (Diario Exitosa, 31 de julio de 2017).

“PPK lo confirma: ¡ADN será gratuito en el Perú!” (Diario Ojo, 02 de agosto de 2017).

 Comparemos estos dos titulares periodísticos publicados durante la última semana en nuestro país. El primero, en menos de veinticuatro horas, genera un gran escándalo en los medios de comunicación por tratarse de una información evidentemente falsa, la cual no solo es desmentida por los supuestos denunciados (Marilú Martens, actual Ministra de Educación, y su hijo), sino que además la falsedad es reconocida tendenciosamente por el propio diario en la misma página donde el titular es publicado –resulta que no se trataba de la Beca 18, sino de la Beca Presidente de la República–. Inmediatamente, todos nos indignamos Continue reading “Postverdad y la cultura de la desconfianza”

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“Responsabilidad”, “ignorancia culpable” e “ignorancia activa”

Por Maverick Díaz

Digamos que ser responsable de algo presupone cierto cambio en el estado de cosas de un mundo objetivo y público. Implica también el conocimiento propio de un agente o de varios agentes acerca de tal alteración. De esta manera, si tal cambio resulta ser sabido por el agente al momento de ser efectuado por este, entonces tiene que serle imputado como su responsabilidad. Continue reading ““Responsabilidad”, “ignorancia culpable” e “ignorancia activa””

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El chico huevera

Por Gianfranco Casuso 

– ¿Cómo hago entonces, Juanma, para salir de esta… disonancia cognitiva?

Juanma solo lo mira a través de sus anteojazos de carey color miel. De reojo observa el libro amarillento de Leon Festinger, ese que nunca lee porque le dijeron que tiene muy poca mística y soluciona los problemas muy rápido… y dónde está la gracia en cobrar 100 dolarucos por sesión si el paciente se va a mandar mudar a las dos semanas, todo curaíto y sintiéndose reconciliado consigo mismo. Continue reading “El chico huevera”

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¿Qué significa estar excluido?

Por Gianfranco Casuso

Es común que el término “exclusión” aparezca en campañas electorales, planes de gobierno, programas sociales y en nuestras conversaciones cotidianas. Por exclusión suele entenderse una forma de “estar fuera” de la sociedad y no participar en sus beneficios. Creo que esta es una manera, sino errónea, al menos sí limitada de entenderla, puesto que no abarca el núcleo del problema ni permite darle una solución efectiva.  Continue reading “¿Qué significa estar excluido?”

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5 postales del tránsito limeño

Por Hernán Aliaga

Cuando sienta el boom de este perreo intenso

Túmbame el guille con calma (ataca Randy)

Tito “el bambino”

(1)

Miguel Humberto Solari, 37 años, natural de Lima, cuarta generación de genoveses afincados en estas tierras, maneja una camioneta utilitaria Subaru Forester modelo 2016 de lunas semi polarizadas con la advertencia Baby on board.

Silvana Romaní, 29 años, natural de Lima, se traslada a bordo de su estrenado Suzuki Aerio hatchback 2017, fabricación 2016. Hace señas con el direccional para que le permitan incorporarse al carril izquierdo. Va con premura, pero para su mala fortuna son las 8:35 de una mañana previsiblemente congestionada y un taxi decidió sobreparar a media cuadra para negociar una ruta a la que no irá con una dama de mediana edad.  Continue reading “5 postales del tránsito limeño”

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No somos libres

Por Gianfranco Casuso

Cuando hablamos de libertad, solemos referirnos a la posibilidad de elegir entre dos o más opciones. Así, quien en una tienda escoge entre los zapatos negros o los marrones, estaría ejerciendo su capacidad de decidir libremente según sus propias preferencias. El problema con este concepto de libertad es que asume que ninguna de las alternativas es particularmente problemática.  Continue reading “No somos libres”

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El niño subnormal

Por Gianfranco Casuso

          subnormal. 

  1. adj. Dicho de una persona: Que tiene una capacidad intelectual notablemente inferior a la normal.

(Diccionario de la lengua española, 23 ed.)

El niño subnormal se levantó hoy sintiéndose muy bien. Se miró al espejo y sonrió mientras veía cómo la crema esa contra los granos había hecho efecto. Continue reading “El niño subnormal”

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “Hacia una crítica inmanente de las formas de vida”, por Rahel Jaeggi (parte I)

Para ver el video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3891/poder_critica_inmanente_y_genealogia__hacia_una_critica_inmanente_de_las_formas_de_vida

El 11 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la primera conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, la profesora Rahel Jaeggi (Berlin) expuso la ponencia “Hacia una crítica inmanente de las formas de vida”, y recibió los comentarios de los profesores Miguel Giusti (PUCP) y Pepi Patrón (PUCP).

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “Exclusión, poder y crítica. En defensa de la prioridad de una categoría problemática”, por Gianfranco Casuso (parte II)

Para ver el video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3883/poder_critica_inmanente_y_genealogia__comentarios_a_la_conferencia_de_gianfranco_casuso

El 12 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la segunda conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, el profesor Gianfranco Casuso (PUCP) expuso la ponencia “Exclusión, poder y crítica. En defensa de la prioridad de una categoría problemática”, y recibió los comentarios de los profesores Martin Saar (Frankfurt/Leipzig) y Juan Carlos Ubilluz (PUCP).

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “Exclusión, poder y crítica. En defensa de la prioridad de una categoría problemática”, por Gianfranco Casuso (parte I)

Para ver el  video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3881/poder_critica_inmanente_y_genealogia__exclusion_poder_y_critica_en_defensa_de_la_prioridad_de_una_categoria_problematica

El 12 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la segunda conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, el profesor Gianfranco Casuso (PUCP) expuso la ponencia “Exclusión, poder y crítica. En defensa de la prioridad de una categoría problemática”, y recibió los comentarios de los profesores Martin Saar (Frankfurt/Leipzig) y Juan Carlos Ubilluz (PUCP).

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “¿Posee el paradigma del reconocimiento capacidad de crítica inmanente? Sobre la polémica de Paul Ricoeur con Axel Honneth”, por Miguel Giusti (parte II)

Para ver el video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3885/poder_critica_inmanente_y_genealogia__comentarios_a_la_conferencia_de_miguel_giusti

El 13 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la tercera conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, el profesor Miguel Giusti (PUCP) expuso la ponencia “¿Posee el paradigma del reconocimiento capacidad de crítica inmanente? Sobre la polémica de Paul Ricoeur con Axel Honneth”, y recibió los comentarios de los profesores Rahel Jaeggi (Berlin) y Alfonso Ibáñez (Universidad de Guadalajara).

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “¿Posee el paradigma del reconocimiento capacidad de crítica inmanente? Sobre la polémica de Paul Ricoeur con Axel Honneth”, por Miguel Giusti (parte I)

Para ver el video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3884/poder_critica_inmanente_y_genealogia__posee_el_paradigma_del_reconocimiento_capacidad_de_critica_inmanente_sobre_la_polemica_de_paul_ricoeur_con_axel_honneth

El 13 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la tercera conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, el profesor Miguel Giusti (PUCP) expuso la ponencia “¿Posee el paradigma del reconocimiento capacidad de crítica inmanente? Sobre la polémica de Paul Ricoeur con Axel Honneth”, y recibió los comentarios de los profesores Rahel Jaeggi (Berlin) y Alfonso Ibáñez (Universidad de Guadalajara).

Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: “Del análisis del poder a la crítica del poder. Opciones conceptuales y problemas metodológicos en la Teoría crítica”, por Martin Saar (parte II)

Para ver el video: https://educast.pucp.edu.pe/video/3886/poder_critica_inmanente_y_genealogia__comentarios_a_la_conferencia_de_martin_saar__clausura

El 14 de agosto de 2014, en el campus de la Pontificia Universidad Católica del Perú, se llevó a cabo la cuarta conferencia de las Primeras Jornadas sobre Teoría Crítica: Poder, crítica inmanente y genealogía. En esta mesa, el profesor Martin Saar (Frankfurt/Leipzig) expuso la ponencia “Del análisis del poder a la crítica del poder. Opciones conceptuales y problemas metodológicos en la Teoría crítica”, y recibió los comentarios de los profesores Gianfranco Casuso (PUCP) y Ciro Alegría (PUCP).